Versiones. 1.0, 1.1, 1.1.3.12… Ahora te encuentras en todos los cacharros estos mensajes tan crípticos, casi tan binarios, para avisarte que estás a la última en cuestión de software o que estás obsoleto.
Afirmo: “Me obsesiona el hecho de que el sacramento de nuestra fe, la Eucaristía, sea una sucesión de peticiones, acciones de gracias y demás frases a repetir o enunciar”. La costumbre me ha hecho, durante mucho tiempo, asumir que había de ser así. Pero, ejerciendo la libertad que me confiere ser hijo de mi madre, de mi padre y del Creador de todas las cosas, quiero hacer una enmienda a la totalidad.
No conozco a nadie que cuando dice que va a misa, esté pegando botes de alegría. De hecho, y por definición, es la fiesta del cristiano. Pero debe ser que la alegría que hay que adivinar está encriptada con una clave nivel Dios, nunca mejor dicho, que hace que la fiesta se quede en el enunciado.
Vayamos por partes.
Las partes de la fiesta son música, amigos, bailes, novedad, ruido, bullicio, conversaciones. La música, con todo el respeto lo digo, se compone de canciones que, por arte de la costumbre, los coros de señoras, la iglesia real en las parroquias, cantan con un compás imposible, un tono desconocido porque va evolucionando según se canta y se para para tomar resuello… en fin.
Amigos: conocidos, porque nos vemos todos los días. Nos colocamos a una distancia razonable del sacerdote, un par de bancos a contar desde el principio, y ocupamos los bancos holgadamente, que hace mucho calor: en verano y en invierno.
Bailes. 404 NOT FOUND
Novedad. ¿¿¿…???
Ruido. (más callados que en misa)
Constructivamente, vuelvo a plantear que, si la fiesta no enamora, no vamos a tener enamorados que quieran cantar, bailar, vivir la fiesta del cristiano.
Me corrijan si me equivoco. Dios es Amor. ¿A quién culpamos de la lejanía de los creyentes de la iglesia y, por ende, de la fuente de la alegría: a los creyentes o a quienes han de dar fe de la alegría del Evangelio, Buena Noticia por definición?
Yo asumo mi cuota de responsabilidad.
